爱情悲剧(从陆游和唐婉的爱情悲剧中)
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2024-04-15
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1. 爱情悲剧,从陆游和唐婉的爱情悲剧中?
如果真心爱一个人,就要奋不顾身的去爱,不能被父母或者世俗的其他的外界因素拆散,否则回悔恨终身。
2. 中国古代最凄惨的十个爱情故事有哪些?
1,嫦娥奔月
嫦娥跟后羿的爱情故事,两个人十分相爱,一日,后羿从西王母那里求来长生不死药一粒。两个人只有一粒药,嫦娥偷偷吃下药后飞奔月亮之上,留下后羿在人间苦苦傻等,两个人不得已见面。
2,牛郎织女
织女是天神,牛郎是凡人,织女下凡遭遇牛郎,两个人相知相爱,后被玉帝发现后将织女带走。牛郎带着一儿一女追着织女,忽然被一条大河阻隔,王母娘娘被他们的爱情感动,允许他们每年七月初七见一次面,这就是七夕鹊桥相见。
3,杜十娘怒沉百宝箱
花魁杜十娘遇到进京赶考的李甲,两个人心心相印,杜十娘委身于李甲,李甲借钱为杜十娘赎身,临走时杜十娘抱有一个百宝箱。两个人搭船回乡,途中在瓜州渡口碰到富家少爷李富,李富觊觎杜十娘美貌,愿意用银千两换取杜十娘。李甲见钱眼开,娶杜十娘又怕家中父亲打骂,于是便答应了李富。暗中将杜十娘卖给李甲,杜十娘得知自己被李甲愚弄爱情,于是打开百宝箱,里面全都是金银财宝,何止千两,当着李甲的面跟百宝箱一起沉入江水中。
4,孔雀东南飞
孔雀东南飞,五里一徘徊。东汉末年建安年间,庐江府小吏焦仲卿的妻子刘氏,被仲卿的母亲驱赶回娘家,她发誓不再改嫁。但她娘家的人一直逼着她再嫁,她只好投水自尽。焦仲卿听到妻子的死讯后,也吊死在自己家里庭院的树上。
5,梁山伯与祝英台
梁山伯与祝英台青梅竹马,两小无猜,相亲相爱。祝英台父母背着她将她许配给富家子弟马文才。梁山伯听说这件事后,郁郁而终,祝英台闻讯也随他而去,后来两个人化作蝴蝶双双飞。
6,杨贵妃与唐明皇
唐玄宗李隆基看上了自己儿子的媳妇杨玉环,经过几经周折将其娶进门,后来又对杨玉环的家人进行封赏,尤其是她哥哥杨国忠,官居宰相之职,后来爆发安史之乱,杨玉环被逼死在马嵬坡,李隆基更是被儿子李亨活活饿死,这就是李隆基跟杨玉环的爱情故事!
7,西厢记
也叫作《莺莺传》,讲述的是书生张珙与已故相国之女崔莺莺相爱,在红娘的帮助下私定终身。后来张珙进京赶考,得了高官,抛弃了崔莺莺,酿成了爱情悲剧。
8,白蛇传
修炼千年的白蛇化形成人与许仙结为夫妻,后被四处游历的金山寺主持法海碰见,他拆散许仙跟白素贞,将白素贞压在雷峰塔下,又劝说许仙出家为僧,后来白素贞跟许仙双双成仙,也毁坏了一段唯美的爱情。
9,秦香莲与陈世美
陈世美原本是一介书生,饥寒交迫进京赶考,高中状元后迎娶公主,妻子秦香莲带着儿子跟闺女进京寻夫,遭到陈世美的无情抛弃,最终经过包青天的审理还给秦香莲一个公道,更是将陈世美这等忘恩负义之人砍头。
10,孟姜女哭长城
主要讲述了孟姜女千里寻夫的故事,孟姜女跟范喜良结为夫妻,后秦始皇修长城,范喜良被抓去修长城,孟姜女整日哭丧以泪洗面,后来忍不住出去寻夫,终于在长城找到范喜良的白骨,于是没日没夜的哭泣竟然哭倒长城,后被秦始皇看中,孟姜女让秦始皇答应三件事后跳海自杀!
3. 中国古代四大爱情悲剧?
我国古代四大爱情悲剧有《孟姜女》、《牛郎与织女》、《梁山伯与祝英台》还有《白蛇传》。
《孟姜女》讲的是一个在秦朝时期,因为要修建长城需要大量男丁,其中有一名男丁就是孟姜女的丈夫。孟姜女的丈夫去修筑长城很久都没有回来,于是孟姜女孤身一人去找,结果才知道丈夫因为太过于劳累而死了。孟姜女由于太过于伤心,在修筑的长城上哭了三天三夜,最终还把长城给哭倒了。这件事传到秦始皇耳边,召见了孟姜女还说要纳她为妃子,孟姜女不从,最后选择投海自尽了。
4. 为什么贾宝玉和林黛玉的爱情必然是悲剧的结局?
正如王国维所说的造成贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧不过通常之道德、通常之人情、通常之境遇为之而已。正是常人之情,常人之理导致了宝黛的悲剧的发生。贾宝玉和林黛玉的爱情在《红楼梦》一开始就注定了他们的悲剧结局,宝黛的爱情之悲也就悲在于他们的爱情之深。
贾宝玉和林黛玉初次见面就闹起摔玉风波,贾宝玉摔玉,大哭,种种乖张行径,给细心谨慎、聪明灵巧的小黛玉带来巨大的震撼。
(1)既有封建家长制度和“父母之命,媒妁之言”的封建婚姻制度;
(2)林黛玉不食人间烟火的性格;如果黛玉做人更随和一点,那么,贾母也可能会同意他们的恋爱的;
(3)林黛玉体弱多病,贾母与宝玉隔代亲;
(4)王熙凤的狸猫换太子;
(5)宝钗圆滑的为人处事,深受上边的赏识,下边的尊敬;
(6)宝玉的“多情”与“泛爱”;
(7)宝玉优柔寡断,双性化性格,考虑事情当断不断,瞻前顾后;
(8)宝玉虽反抗封建社会,但有所畏惧。
5. 造成孔雀东南飞悲剧的原因?
造成《孔雀东南飞》悲剧的原因
因为我国传统的、过分的“孝道”。婚姻不是以男女双方的感情为基础,而是以父母的好恶、别人的言论为基础---“父母之名,媒妁之言”。无论父母的好恶是否正确,子女都必须无条件接受。
《孔雀东南飞》选自南朝陈徐陵编的《玉台新咏》卷一,原题目为《古诗为焦仲卿妻作》,这里沿用后人常用的题目,全诗共357句,是我国古代汉民族最长的叙事诗。它代表了汉代乐府民歌发展的最高的成就,是我国古代最优秀的民间叙事诗,也是我国文学史上现实主义诗歌发展的重要标志。
它和北朝民歌《木兰辞》并成为“乐府双璧”。其中文中所塑造的“刘兰芝”这一人物形象,是我国古典文学作品中光辉的形象。可就这样一位美丽善良、勤劳贤惠、聪明能干的女子,最后却泯灭在一汪碧水中。质其本洁来还洁去,滚滚红尘,终究容不下这样的奇女子。鲁迅曾说过,所谓悲剧,就是把有价值的东西毁灭给人看。当我们今天再次走进这一凄婉的爱情悲剧时,都不禁唏嘘不已。
拓展资料《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗,也是乐府诗发展史上的高峰之作,后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。取材于东汉献帝年间发生在庐江郡(今安徽怀宁、潜山一带)的一桩婚姻悲剧。原题为《古诗为焦仲卿妻作》,因诗的首句为“孔雀东南飞,五里一徘徊”,故又有此名。全诗350余句,1700余字。主要讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事,控诉了封建礼教的残酷无情,歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。
作为古代史上最长的一部叙事诗,《孔雀东南飞》故事繁简剪裁得当,人物刻画栩栩如生,不仅塑造了焦刘夫妇心心相印、坚贞不屈的形象,也把焦母的顽固和刘兄的蛮横刻画得入木三分。篇尾构思了刘兰芝和焦仲卿死后双双化为孔雀的神话,寄托了人民群众追求恋爱自由和幸福生活的强烈愿望。
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6. 如何从那种悲痛情绪转化过来?
优秀的文学作品往往对读者尤其是情感丰富的读者产生强大的感染力。优秀的影视作品也是如此。
细究之下,不可自拔的原因可能如下。
贾宝玉初见林黛玉便笑道:“这个妹妹我曾见过的。” 贾母笑道:“可又是胡说,你又何曾见过他?”宝玉笑道:“虽然未曾见过他(“他”字原著是如此),然我看着面善,心里就算是旧相识,今日只作远别重逢,亦未为不可。”
单单是这两句话,也足以让人黯然不语。
原因无非是一个“缘”字。
虽然读者知道两人有木石前盟,但此时他们都已经幻化人间,并不知情。这种一见如故,似曾相识的奇妙感觉要牵动多少读者的情思。
每个人来到这个世界,都要注定在冥冥中寻找自己“远别重逢”的那一位。
“世上有那么多的城镇,城镇有那么多的酒馆,她却走进了我的”。(电影《卡萨布兰卡》台词)这该是多么奇妙的感受,多么难以企及的幸运,多么难以言说的眩晕!
即便,现实中的生命不能在寻寻觅觅中执子之手,但依然多么希望宝玉和黛玉能有情人终成眷属!
黛玉为宝玉而生,他们本是自然界中的灵物,心仪相契。然而,木石前盟,仅仅是“前”盟而已,在浑浊的人世间终不如金玉良缘。
“生命轻如鸿毛,随风而逝。人生可以被外力毫无原因的处置和安排,无法决定自己的出生和命运的归属。这种无法改变命中注定让生者有一种无可奈何的凄凉和困顿”。(摘自《生命不能承受之轻》)
命运就是这样让人在“剪不断,理还乱”的纠缠中黯然神伤。
晓旭为演林黛玉而生。她的相貌,她在剧中的一颦一笑,让人忘记了世间还有陈晓旭。这莫不是难以言明的缘?
每个人在阅读或观看的时候,都会投下心灵的影子分担艺术人物的喜怒哀乐,悲欢离合。
黛玉缘尽而逝,世间的晓旭却也早早香消玉殒,空留佛门一炷香。谁在安排着这样惊人的巧合?谁的心中不会留下宿命的迷茫?
艺术总归是艺术,生活总是要生活。
鲁迅先生说:“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。”没有人间的悲剧,哪来艺术的悲剧;没有艺术的悲剧,哪来生命的升华。黛玉是艺术的,晓旭是现实的。神奇的运命将她俩绾接在一起,于是黛玉随晓旭得以再现人间,晓旭随黛玉成为了永恒。
难以走出这两重悲剧的生命是幸运的,因为这样富有情意的生命深深地受到了“有价值的东西”的浸润,体悟到了十丈红尘之下的真、善、美。那么更应当怀着真、善、美的纯洁,诗意地行走在依然美丽的人间。
仓央嘉措说:“在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永存,凤凰涅槃。”
他还说:“不经意的时候,人们总会错过很多真正的美丽。”
面向大海,春暖花开。
7. 爱情与真爱的区别是什么?
1、爱情不等于真爱,但,真爱里面包含爱情。爱情或许会久而生厌,但真爱是两个灵魂的一世碰撞缠绵。
2、爱情,常常会久而生厌,所以才会有了“爱情多半是不成功的,要么苦于终成眷属的厌倦,要么苦于未能终成眷属的悲哀。”的说法。爱情,只是爱情而已,与真爱是不对等的,更未必是真爱。
3、爱情与灵魂无关,与“欲”有染,始于暧昧,终于厌倦。真爱,是两个灵魂的碰撞缠绵,始于“融”而终于生命的结点。
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1. 爱情悲剧,从陆游和唐婉的爱情悲剧中?
如果真心爱一个人,就要奋不顾身的去爱,不能被父母或者世俗的其他的外界因素拆散,否则回悔恨终身。
2. 中国古代最凄惨的十个爱情故事有哪些?
1,嫦娥奔月
嫦娥跟后羿的爱情故事,两个人十分相爱,一日,后羿从西王母那里求来长生不死药一粒。两个人只有一粒药,嫦娥偷偷吃下药后飞奔月亮之上,留下后羿在人间苦苦傻等,两个人不得已见面。
2,牛郎织女
织女是天神,牛郎是凡人,织女下凡遭遇牛郎,两个人相知相爱,后被玉帝发现后将织女带走。牛郎带着一儿一女追着织女,忽然被一条大河阻隔,王母娘娘被他们的爱情感动,允许他们每年七月初七见一次面,这就是七夕鹊桥相见。
3,杜十娘怒沉百宝箱
花魁杜十娘遇到进京赶考的李甲,两个人心心相印,杜十娘委身于李甲,李甲借钱为杜十娘赎身,临走时杜十娘抱有一个百宝箱。两个人搭船回乡,途中在瓜州渡口碰到富家少爷李富,李富觊觎杜十娘美貌,愿意用银千两换取杜十娘。李甲见钱眼开,娶杜十娘又怕家中父亲打骂,于是便答应了李富。暗中将杜十娘卖给李甲,杜十娘得知自己被李甲愚弄爱情,于是打开百宝箱,里面全都是金银财宝,何止千两,当着李甲的面跟百宝箱一起沉入江水中。
4,孔雀东南飞
孔雀东南飞,五里一徘徊。东汉末年建安年间,庐江府小吏焦仲卿的妻子刘氏,被仲卿的母亲驱赶回娘家,她发誓不再改嫁。但她娘家的人一直逼着她再嫁,她只好投水自尽。焦仲卿听到妻子的死讯后,也吊死在自己家里庭院的树上。
5,梁山伯与祝英台
梁山伯与祝英台青梅竹马,两小无猜,相亲相爱。祝英台父母背着她将她许配给富家子弟马文才。梁山伯听说这件事后,郁郁而终,祝英台闻讯也随他而去,后来两个人化作蝴蝶双双飞。
6,杨贵妃与唐明皇
唐玄宗李隆基看上了自己儿子的媳妇杨玉环,经过几经周折将其娶进门,后来又对杨玉环的家人进行封赏,尤其是她哥哥杨国忠,官居宰相之职,后来爆发安史之乱,杨玉环被逼死在马嵬坡,李隆基更是被儿子李亨活活饿死,这就是李隆基跟杨玉环的爱情故事!
7,西厢记
也叫作《莺莺传》,讲述的是书生张珙与已故相国之女崔莺莺相爱,在红娘的帮助下私定终身。后来张珙进京赶考,得了高官,抛弃了崔莺莺,酿成了爱情悲剧。
8,白蛇传
修炼千年的白蛇化形成人与许仙结为夫妻,后被四处游历的金山寺主持法海碰见,他拆散许仙跟白素贞,将白素贞压在雷峰塔下,又劝说许仙出家为僧,后来白素贞跟许仙双双成仙,也毁坏了一段唯美的爱情。
9,秦香莲与陈世美
陈世美原本是一介书生,饥寒交迫进京赶考,高中状元后迎娶公主,妻子秦香莲带着儿子跟闺女进京寻夫,遭到陈世美的无情抛弃,最终经过包青天的审理还给秦香莲一个公道,更是将陈世美这等忘恩负义之人砍头。
10,孟姜女哭长城
主要讲述了孟姜女千里寻夫的故事,孟姜女跟范喜良结为夫妻,后秦始皇修长城,范喜良被抓去修长城,孟姜女整日哭丧以泪洗面,后来忍不住出去寻夫,终于在长城找到范喜良的白骨,于是没日没夜的哭泣竟然哭倒长城,后被秦始皇看中,孟姜女让秦始皇答应三件事后跳海自杀!
3. 中国古代四大爱情悲剧?
我国古代四大爱情悲剧有《孟姜女》、《牛郎与织女》、《梁山伯与祝英台》还有《白蛇传》。
《孟姜女》讲的是一个在秦朝时期,因为要修建长城需要大量男丁,其中有一名男丁就是孟姜女的丈夫。孟姜女的丈夫去修筑长城很久都没有回来,于是孟姜女孤身一人去找,结果才知道丈夫因为太过于劳累而死了。孟姜女由于太过于伤心,在修筑的长城上哭了三天三夜,最终还把长城给哭倒了。这件事传到秦始皇耳边,召见了孟姜女还说要纳她为妃子,孟姜女不从,最后选择投海自尽了。
4. 为什么贾宝玉和林黛玉的爱情必然是悲剧的结局?
正如王国维所说的造成贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧不过通常之道德、通常之人情、通常之境遇为之而已。正是常人之情,常人之理导致了宝黛的悲剧的发生。贾宝玉和林黛玉的爱情在《红楼梦》一开始就注定了他们的悲剧结局,宝黛的爱情之悲也就悲在于他们的爱情之深。
贾宝玉和林黛玉初次见面就闹起摔玉风波,贾宝玉摔玉,大哭,种种乖张行径,给细心谨慎、聪明灵巧的小黛玉带来巨大的震撼。
(1)既有封建家长制度和“父母之命,媒妁之言”的封建婚姻制度;
(2)林黛玉不食人间烟火的性格;如果黛玉做人更随和一点,那么,贾母也可能会同意他们的恋爱的;
(3)林黛玉体弱多病,贾母与宝玉隔代亲;
(4)王熙凤的狸猫换太子;
(5)宝钗圆滑的为人处事,深受上边的赏识,下边的尊敬;
(6)宝玉的“多情”与“泛爱”;
(7)宝玉优柔寡断,双性化性格,考虑事情当断不断,瞻前顾后;
(8)宝玉虽反抗封建社会,但有所畏惧。
5. 造成孔雀东南飞悲剧的原因?
造成《孔雀东南飞》悲剧的原因
因为我国传统的、过分的“孝道”。婚姻不是以男女双方的感情为基础,而是以父母的好恶、别人的言论为基础---“父母之名,媒妁之言”。无论父母的好恶是否正确,子女都必须无条件接受。
《孔雀东南飞》选自南朝陈徐陵编的《玉台新咏》卷一,原题目为《古诗为焦仲卿妻作》,这里沿用后人常用的题目,全诗共357句,是我国古代汉民族最长的叙事诗。它代表了汉代乐府民歌发展的最高的成就,是我国古代最优秀的民间叙事诗,也是我国文学史上现实主义诗歌发展的重要标志。
它和北朝民歌《木兰辞》并成为“乐府双璧”。其中文中所塑造的“刘兰芝”这一人物形象,是我国古典文学作品中光辉的形象。可就这样一位美丽善良、勤劳贤惠、聪明能干的女子,最后却泯灭在一汪碧水中。质其本洁来还洁去,滚滚红尘,终究容不下这样的奇女子。鲁迅曾说过,所谓悲剧,就是把有价值的东西毁灭给人看。当我们今天再次走进这一凄婉的爱情悲剧时,都不禁唏嘘不已。
拓展资料《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗,也是乐府诗发展史上的高峰之作,后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。取材于东汉献帝年间发生在庐江郡(今安徽怀宁、潜山一带)的一桩婚姻悲剧。原题为《古诗为焦仲卿妻作》,因诗的首句为“孔雀东南飞,五里一徘徊”,故又有此名。全诗350余句,1700余字。主要讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事,控诉了封建礼教的残酷无情,歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。
作为古代史上最长的一部叙事诗,《孔雀东南飞》故事繁简剪裁得当,人物刻画栩栩如生,不仅塑造了焦刘夫妇心心相印、坚贞不屈的形象,也把焦母的顽固和刘兄的蛮横刻画得入木三分。篇尾构思了刘兰芝和焦仲卿死后双双化为孔雀的神话,寄托了人民群众追求恋爱自由和幸福生活的强烈愿望。
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6. 如何从那种悲痛情绪转化过来?
优秀的文学作品往往对读者尤其是情感丰富的读者产生强大的感染力。优秀的影视作品也是如此。
细究之下,不可自拔的原因可能如下。
贾宝玉初见林黛玉便笑道:“这个妹妹我曾见过的。” 贾母笑道:“可又是胡说,你又何曾见过他?”宝玉笑道:“虽然未曾见过他(“他”字原著是如此),然我看着面善,心里就算是旧相识,今日只作远别重逢,亦未为不可。”
单单是这两句话,也足以让人黯然不语。
原因无非是一个“缘”字。
虽然读者知道两人有木石前盟,但此时他们都已经幻化人间,并不知情。这种一见如故,似曾相识的奇妙感觉要牵动多少读者的情思。
每个人来到这个世界,都要注定在冥冥中寻找自己“远别重逢”的那一位。
“世上有那么多的城镇,城镇有那么多的酒馆,她却走进了我的”。(电影《卡萨布兰卡》台词)这该是多么奇妙的感受,多么难以企及的幸运,多么难以言说的眩晕!
即便,现实中的生命不能在寻寻觅觅中执子之手,但依然多么希望宝玉和黛玉能有情人终成眷属!
黛玉为宝玉而生,他们本是自然界中的灵物,心仪相契。然而,木石前盟,仅仅是“前”盟而已,在浑浊的人世间终不如金玉良缘。
“生命轻如鸿毛,随风而逝。人生可以被外力毫无原因的处置和安排,无法决定自己的出生和命运的归属。这种无法改变命中注定让生者有一种无可奈何的凄凉和困顿”。(摘自《生命不能承受之轻》)
命运就是这样让人在“剪不断,理还乱”的纠缠中黯然神伤。
晓旭为演林黛玉而生。她的相貌,她在剧中的一颦一笑,让人忘记了世间还有陈晓旭。这莫不是难以言明的缘?
每个人在阅读或观看的时候,都会投下心灵的影子分担艺术人物的喜怒哀乐,悲欢离合。
黛玉缘尽而逝,世间的晓旭却也早早香消玉殒,空留佛门一炷香。谁在安排着这样惊人的巧合?谁的心中不会留下宿命的迷茫?
艺术总归是艺术,生活总是要生活。
鲁迅先生说:“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。”没有人间的悲剧,哪来艺术的悲剧;没有艺术的悲剧,哪来生命的升华。黛玉是艺术的,晓旭是现实的。神奇的运命将她俩绾接在一起,于是黛玉随晓旭得以再现人间,晓旭随黛玉成为了永恒。
难以走出这两重悲剧的生命是幸运的,因为这样富有情意的生命深深地受到了“有价值的东西”的浸润,体悟到了十丈红尘之下的真、善、美。那么更应当怀着真、善、美的纯洁,诗意地行走在依然美丽的人间。
仓央嘉措说:“在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永存,凤凰涅槃。”
他还说:“不经意的时候,人们总会错过很多真正的美丽。”
面向大海,春暖花开。
7. 爱情与真爱的区别是什么?
1、爱情不等于真爱,但,真爱里面包含爱情。爱情或许会久而生厌,但真爱是两个灵魂的一世碰撞缠绵。
2、爱情,常常会久而生厌,所以才会有了“爱情多半是不成功的,要么苦于终成眷属的厌倦,要么苦于未能终成眷属的悲哀。”的说法。爱情,只是爱情而已,与真爱是不对等的,更未必是真爱。
3、爱情与灵魂无关,与“欲”有染,始于暧昧,终于厌倦。真爱,是两个灵魂的碰撞缠绵,始于“融”而终于生命的结点。
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